چوب گَز فرومد 86 صدمِ متر است . یک مَن زمینِ زراعی در فرومد 200 چوب گَز است . 172 = 86 × 200 پس یک مَن زمین زراعی در فرومد معادلِ 172 مترِ مُربّع است . مثال : یک قطعه زمین با عرضِ 38 متر و طولِ 47 متر چند من است ؟ 1786 = 47 × 38 38 / 10 = 172 ÷ 1786 یک قطعه زمین با عرضِ 38 متر و طولِ 47 متر چند مَن است ؟ 38 / 10 دَه مَن و سی و هشت صدم من با این احتساب که هر من 172 متر مربع است ، یک چارک یا دَه س

معنا شدن واژه ها ( 1 ) يکم : « گِرداب کهک » و « چاه شتري » گفتم : من نمي خواهم پالايشگاه را ببينم ، بي خود چند ساعتي وقتم را تلف کنم که ببينم « آنها » چه جور نفتمان را مي گيرند و صاف مي کنند و تُفاله اش را مي ريزند و صاف کرده اش را مي ريزند توي کشتي هاي صد هزار و صد و پنجاه هزار تُني و مي برند : و کشتي ها و کشتي ها و کشتي ها ... و بُردنها و بُردنها و بُردنها ... گفتند : مسابقۀ قايق ران

چوب گَز فرومد 86 صدمِ سانتیxadمتر است . یک مَن زمینِ زراعی در فرومد 200 چوب گَز است . 172 = 86 × 200 پس یک مَن زمین زراعی در فرومد معادلِ 172 مترِ مُربّع است . مثال : یک قطعه زمین با عرضِ 38 متر و طولِ 47 متر چند من است ؟ 1786 = 47 × 38 38/ 10 = 172 ÷ 1786 یک قطعه زمین با عرضِ 38 متر و طولِ 47 متر چند مَن است ؟ 38 / 10 دَه مَن و سی و هشت متر مربع با این احتساب که هر من 172 متر مربع است ،

طرز تهیّة قاتق و قاتقی طرز تهیّۀ خورشت یا قاتق : ماست و آب داخلِ مشک یا تُلُم / تُلُمب يا نِلك ریخته می xadشود و آن قدر به هم زده می xadشود تا مِسْکه xadاش / کَرِه xadاش گرفته شود ، آن گاه دوغ به دست آمده ، داخل کیسه ریخته می xadشود ، وقتی مقداری از آبِ آن گرفته شد و زَفت / سِفت شد ، داخل مَشک قرار میxad گیرد . ( دوغ چکیده ) چون در آن خُم افتد و گوییش : قُم از طَرَب گوید : منم خُم لا تُلُم مولوی ، مثنوی معنو

راضیّه سال 1377 ـ 1378 در دبیرستان سمیّه درس می xadدادم . کلاس اوّل دبیرستان در آخرِ میز گوشۀ کلاس ، می xadنشست ، گوش به درس بود و بسیار باهوش ، یک روز که درس دربارۀ صفاتِ ثبوتیّه و سلبیّۀ خدا بود . دستش را بلند کرد و از جایش برخاست . گفت : آقا گفتید صفاتِ خدا ثبوتیّه است و صفاتِ سلبیّه در وجودِ خدا راه ندارد . گفتید خدا تغییر نمی xadکند و از حالتی به حالتِ دیگر در نمی xadآید ، حتّی خوشحال و ناراحت نمی xadشود . چون خوشحالی و ناراحتی لازمۀ از حالتی به حالتِ دیگر در آمدن است و تغییرِ حالت ، لازمۀ مادّه بودن است و خدا مادّه نیست . گفتم : بله ، خدا مادّه نیست و تغییرِ حالت هم ندارد ، پس خوشحالی و ناراحتی ب